夏至过后，天气真正进入炎热的夏季。据说在清代之前，夏至是作为一个重要节日来过的，文武百官放假三天，回家与亲人一起避夏日酷暑，名曰“歇夏”。道家养生认为，夏至是一年中阳气最旺的时节，这时的养生保健，要顺应夏季阳盛于外的特点，顺应自然界阴阳盛衰的变化，宜晚睡早起，年老体弱者则应早睡早起，尽量保持每天有七个小时的睡眠时间。另一方面，夏至也是所谓“阴阳相争，死生分判”的时节，也就是说，尽管天气炎热，可阴气已开始生长。因此，从夏至开始，应重视午休，可以弥补夜晚睡眠的不足，有利于保证身体阴阳平衡。

 

 

 

夏天气温高，容易使人烦躁或倦怠，因此精神调养很关键。夏季要保持神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。如果懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通调，对身体不利。俗话说“心静自然凉”，其实就是夏天调整情绪的一个办法。也就是说，在炎热的夏天，我们应当调整呼吸，使心神安静，意念中如能想像着心中存有冰雪，便不会感到天气极其炎热了。在此期间，应注意保持积极心态，尽量少发火。

 

 

 

夏至时节正是江淮一带的“梅雨”季节，这时正是江南梅子黄熟期，空气非常潮湿，加上三天一大雨，两天一小雨，潮湿黏热的感觉很不舒服，难免心情烦躁，心为火脏，心气应于夏。可以说一年之中，心与夏天的关系最大。而从养生的角度来看，夏季养心应该适当出点汗，汗为心之液，因为出汗的过程，是阳加之于阴———身体里阳气来蒸腾阴液，让阴液通过肌肤腠理，也就是毛孔，到达机体表面的一个过程。所以，适当出汗是身体阳气顺畅、津液充足的一个表现，但是运动后出汗，切不可凉水冲凉。出汗是运动后阳气输布正常的反映，此时马上就冲凉，使阳气郁闭于内，而无法输布于外，不利于健康。

 

 

 

 

夏天虽热，更不可贪凉，很多人因为怕热，长时间处于空调等“清凉”环境中，几乎不出汗，对健康的危害较多。一方面，不出汗，心阳、心气不顺畅，导致身体阴阳失衡，各种问题将接踵而至；另一方面，夏季多雨，尤其到了汛期，气候潮湿闷热，人体本身湿气就重，加之不出汗无法将湿气排出体外，也会埋下很多健康隐患。其实，在夏天，摇一摇蒲扇，对人体是最好的纳凉方法。

 

 

 

 

夏天出汗有利于养心，但并不意味着汗出得越多越好。虽然汗为心之液，如果汗出太多也会伤心阴、耗心阳。因此，夏季养生也不提倡大汗淋漓，运动不可过量，尤其是冠心病、高血压等心脑血管病患者，以及体弱、年老等。适当运动有助阳气顺畅，最好选择在清晨或傍晚天气较凉爽时进行，场地宜选择在河湖水边、公园庭院等空气新鲜的地方，不宜做过分剧烈的活动，若运动过激，可导致大汗淋漓，汗泄太多，不但伤阴气，也易损阳气。

 

 

 

 

俗话说，药补不如食补，夏至后，阳气布散于外，腠理开泄，出汗较多，容易形成外热内寒的情况，因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，要多食杂粮以寒其体，不可过食热性食物，以免助热；冷食瓜果当适可而止，不可过食，以免损伤脾胃；厚味肥腻之品宜少勿多，以免化热生风，激发疔疮之疾。夏季由于多汗，盐分损失多，心脏搏动就会出现失常；此时宜多食酸味以固表，多食苦味以清心。冷食不宜多吃，贪多定会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤、乌梅小豆汤，虽为解渴消暑之佳品，但不宜冰镇食之。

 

 

 

 

值得一提的是，苦味可旺心气，夏季心火本旺，此时如果过多食用苦味食物，心神更易涣散。而且，过重的苦味或进食苦味食物过多，会引起胃部不适，出现恶心、呕吐或泄泻等副作用。因此，夏天“吃苦”应适度。夏天吃点辛味的食物，如萝卜、葱白、姜、蒜等，可避免心气偏亢，有助于补益肺气和活血、通窍、化湿等功用。此时，还可适当食酸味以固表，防止汗出太过，耗散心气神。

 

 

 

 

特别提醒患有心脏及心脑血管疾病的患者，夏至过后，温度高，湿气大，气压低，人体代谢加快，血管扩张，回心血量大大减少，容易诱发心肌缺血，导致心肌梗死、心绞痛等冠心病的复发和加重。这类患者尤其应注意日常保健及科学用药。此外，由于气候原因，高血压患者会出现血压波动，应经常测量血压，发现问题及时请医生调整用药。

 

 

 

 

道家养生，讲的是道法自然，天人合一。道法自然中的“自然”是指宇宙中的这个大规律，这种大规律是无始无终，小至精微，大到无穷。你看不见它，但是你又无时无刻的在体验着它。一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，寒来暑往……所以，养生能懂得顺其自然，也就是真正开始接近了天地万物，才能够，天人合一。

 

 

 

 

现在的大众养生，还只是停留在健康的基础上。认为吃的健康一点，运动合理一点，就能够健康一点，生活质量也就随之提高一点。但还没有人提出活的长久一点，活的自在一点的观念。而道家的很多东西，都揭示了长寿的秘密。作为一个生活在地球上的自然人，人的生命是有一定限度的，所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，道家称之为“天年”。那么，究竟人应该活到多少岁数呢？

 

 

 

 

《黄帝内经》认为是一百岁，如《素问•上古天真论》里说：“尽终其天年，度百岁乃去”。《礼记》称百岁为“期颐”。《尚书》又提出“一曰寿，百二十岁也”，即活到120岁，才能叫做活到了应该活到的岁数。大哲学家王充提出：“百岁之寿，盖人年之正数也。犹物至秋而死，物命之正期也。”晋代著名养生家嵇康认为，“上寿”可达百二十，“古今所同”。由此可见人的寿命应该是100-120岁左右。但现实告诉我们，绝大多数的人达不到自然寿命的。为什么不能享尽“天年”？根本原因是做不到天人合一，做不到顺应自然。

 

 

 

 

人生最宝贵的是——生命；生命最珍贵的是——健康；健康最可贵的是——养生；养生最关键的是——自然！“善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。”养生不单单是锻炼身体养筋骨，吃饱吃好养形态，更要滋养我们的心神，荣养我们的心智。道家养生就是让人们了解自己的身体，了解道家养生的观念，做到防微杜渐，做到“壮则知养，老则久长。”静下心来，慢慢观看，生活的智慧其实就在我们的身边。

 

 

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 白龙道家文化中心

 

 

 

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 文图/素衣